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解释说：“死者人之所必有，不可不知，皆切问也。然非诚敬足以事人，则必不能神；非原始而知所以生，则必不能反终而知所以死。盖幽明始终，初无二理，但学之有序，不可躐等，故夫子告之如此。”（注：朱熹：《四书章句...
普慧
|佛学论文|因明|五明|
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如此真挚和诚敬？” 世尊，请给我片刻，让我静静跪在您的跟前，所有一切刺耳的、不和谐的，在您的悲愿中都化为一片甜蜜美妙的谐音，无始劫以来的昏昧糊涂，到此刻似乎有了一丝曙光。 卍 卍 卍 卍 下午...
道证法师
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，现在其前。”念佛容易，但要达到“一心不乱”，还应注意两点。 第一、称名念佛，贵在诚敬。 净土宗以阿弥陀佛本愿而立教，“诚”在求生净土中起到了重要作用，所谓“精诚所至，金石为开”，人生做任何一件...
悟清
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他那治心为本、治世为用的净土思想。治心为其学术总冈。佛性、诚敬等，用以纯化意念，他希望借助佛陀的愿力，“去伪、去师、去畏难、去养瘫、去营窟”，“先平人心这积患”，使之“违寐而之觉”，人才也就“革虚而之...
不详
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诸法的究竟本体。 依止具格的善知识，我们开启圣道之门。仰仗善知识的教授加持，我们才能生起诚敬与信心，甚至容易获得菩提道次第的成就。基于此，我们必须参思依止善知识。 我们必须参思人身的宝贵，以便认识...
格桑嘉措格西
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相会性，即见真佛。这是面对佛之尊像或佛之画图，相好庄严，面对心念，诚敬可知，恭敬礼拜，借假相契会如来真实之身，上下谛观，一心不乱。乃至离像亦见佛身在前，已了了分明，则舍相存性，勤修供养。若无佛像之时，宜...
宏正法师
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供养佛前，即示诚敬之道也。地藏经所言营斋之次诸等谕嘱，皆以诚敬之义而行供养，普资业道。 见利益存亡品云： “……如是罪业众生命终之后，眷属骨肉为修营斋，资助业道；未斋食竟及营斋之次，米泔菜叶不弃于...
张光雄
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僧等，亦可三拜皆念南无本师释迦牟尼佛。礼佛主要在诚敬，故行观想或念诵，则视个人修持而异，并无定规。 4、拜佛时，不可移动双脚的位置，以免踩到海青，拜时要将臀部置于脚上，不可翘起，如此才合乎礼仪。动作...
不详
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诚敬。岂容痞徒藉端需索，扰害寺僧，亵渎神明。正出示查禁间，旋据该僧会司僧兆西，以该寺迭被痞徒索诈捏控案，蒙审结。诚恐僧人不—，故智复萌禀请示禁前来。除批示外，合亟出示严禁，为此示仰诸色人等知悉。 嗣后...
不详
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诚敬走近这座巍峨的高山，你才能真正走进白仁岩。 是历史的造化，还是白仁岩的造化？1600多年前，一个伟大的灵魂就象黑暗中那道明亮的电闪一样璀璨在白仁岩下那个名叫娄烦的古郡里。 这一年是东晋咸和九年。...
张卫平
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